我是在初秋的一天再次造访雨母山的。

此时……场小雨刚刚隐退，天空湛蓝 空气清新，雨母山似青春少女，身披翠绿衣裳，一尘不染。我立在海拔200米的石狮子垅岭下，面对眼前碧波荡漾的林海，倏地就醉了。我似乎成了万绿丛中的一棵树，朝气蓬勃、生机盎然。

9年前的夏天，我曾随几个朋友涉足雨母山。彼时，雨母山还是湖南衡阳市最具开发价值的景区，我依稀记得，那时上山的路多为羊肠小道，上面铺着厚厚的枯叶，没有今天这样宽阔的公路和石板小径,雨母山地处亚热带，属丘陵地形，植被十分丰富，成百上千种植物在雨母山上肆意生长。枝繁叶茂的香樟，挺拔秀丽的翠竹，叶细如针的古松，浓翠欲滴的油茶，无一不绿。更有那许许多多叫不上名的灌木，高达数丈，长势葱茏，伸展着绿色的身姿。徜徉在山中清幽的石板路上，两旁有直耸云天的参天大树，古朴之风携着绿的清香，在山林中穿梭，不时向我的脸撞击而来，让我顿觉心旷神怡，尘世的烦恼便随风而逝。

"千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"置身雨母山，自然而然想到了唐朝诗人村牧的《江南春》。然而，雨母山的佛教丛林雁雨寺、寻道胜地赤松观、千年祖庙帝喾祠以及众多的休闲度假特色农家乐，却并未在烟雨中淹没而是被一望无垠的绿海浸润着。就连山顶的福坛飞来石，也掩映于满山之绿中，若不登高，很难一睹其真容。

远道而来，我自是不想错过飞来石。当然，我更想登高，一览众山那绵绵绿意。时近中午，我们决定吃完午餐再往山上走。午餐是在一家农家乐吃的，与“青砖黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的江南古民居不同，这家农家乐虽然典雅，却又显得溢彩流光。深红的木圆柱，橙黄的板楼，挂在走廊上的红灯笼，让小小的农家乐处处透出喜庆的氛围，农家乐大门前是一片开阔的坪地，主人除了腾出一隅硬化路面供食客停放车辆外，其余地方都种上了四季常青的果木或花草。既是处于雨母山的农家乐，主人提供的菜谱当然以农家菜为主，诸如小笋炒肉、素炒茼蒿、莴笋腊肉，再加上山中采摘的野菜马齿苋、地皮姑等，这些原生态的蔬菜或野菜，陡然间就激起了我们的食欲,”近几年，雨母山的游客越来越多，农家乐一家家开起来，大家都忙得不亦乐乎，日子也越来越好啦。"农家乐主人的脸上始终洋溢着幸福，守着绿水青山就是守着金山银山。

饭后稍事休息，我们驱车继续往山上走。沿着蜿蜒盘旋的公路，车在绿色的海洋中行云流水般向山上行驶。而我，更像一尾滑入绿海的游鱼，愈往深处，愈加领略了雨母山的绿意和幽深。过雁雨寺，经雨母山庄，再拐几个弯，我终于来到了飞来石下的赤松观。赤松观主体建筑由三进院落，五个殿堂组成。观前有一开阔坪地，左右两侧各有两棵葱绿的柏树。据东晋盛弘之所著《荆州记》:湘东有雨母山，山有祠坛。每祈祷无不降泽，以是名之。”《荆州记》中所言祠坛，即眼前的赤松观。

看着匾额上赤松观三个金色的大字，我的思绪飞到远古时代，江南久早不雨，万物已然焦枯，为济苍生，太虚真人赤松子在此设坛祈雨，诚心所致，须臾间，甘露从天而降。我又似乎看到了为祈求风调雨顺、国泰民安，舜帝南巡亦转道雨母山祈雨...我想，今天的雨母山，花草树木四季常青，绿意盎然，莫不是此地为祈雨胜地所致?我也顿生感悟，但凡被后人景仰和追崇的历史人物、英雄先烈，无不是胸怀天下、心系苍生之人。

穿过赤松观、帝喾祠，沿着雨母山脊背上麻石铺就的小路拾级而上，越过六角双亭，不知不觉就来到了飞来石。飞来石处于石狮子垅岭最高处，相传石上曾能纳24桌酒席，只可惜，斗转星移，时至今日巨石已被岁月风化，仅剩爬满蔓藤的石堆。在南侧石壁上，清朝时清泉令江洵所刻“赤松子坛”四个篆体字隐约可见。唐代有诗人游雨母山时，曾题诗一首:“鹤舞千年树，虹飞百尺桥。赤松石不动，浮云易飘摇。

飞来石下建有一小小观景台。我小心踏上观景台，倚栏俯瞰。目光穿越连绵起伏的群山，望向更远的远方。悲壮的“东方的莫斯科保卫战”烽火硝烟早已在雨母山消失殆尽，方先觉、林志文、王玉福、钟勇坚连抗只英雄的鲜血也已深深浸入雨母山的十地，眼前只有波波的绿浪，伴着鸟鸣和松涛，此起彼伏。雨母山是绿的，雨母湖是绿的，就连飘逸在空中大量的负氧离子，也透着绿的气息。此时，被称为城市“绿肺·的雨母山，宛若仙境，美如画卷，众多的游人如我一样，在此迷醉。他们是否也如我一样，深情忆起70多年前的那场浴血奋战，更加明白眼前盛景和静好生活的来之不易.

傍晚时分，我恋恋不舍地下了山。一路上，看到一拨又一拨的行人，他们脸上洋溢着欢喜的神情，将笑声撒落在绿色的丛林中。